问：关于兼爱的文章
- 答：儒家仁爱观自其提轮嫌缓出之腊模日起即受到墨家“兼爱”说的挑战 ,但从历史的角度看 ,儒墨之辨的结果却是儒墨趋同 ;而从学理论辨的角度看 ,仁爱学说也含着固有的内在紧张 ,其“爱亲”至“爱众”的理论提升存在着诸多的间隔无法打通 ,需要“兼爱”说者掘去补充 ,这样 ,方能为现代社会的发展提供有益的精神动源。
问：以自爱与兼爱为主题的作文？
- 答：我们都说要别人，帮助别人，理解别人，但是我们更重要的则是----爱自己。
我在班上并不聪明，但我很勤奋。办理脑袋瓜聪明的有十几个，占全班的四分之一，但是我不会为此而自暴自弃，认为自己是最差的。俗话说得好笨鸟先飞，而我就做到了这一点。别人学一个小时，我就学两个小时。别人课文读五遍，我就读课文十遍。别人做十道算术，我就做二十道。我虽是一只笨鸟，但灶御是我要先飞。我要比别人付出更多时间，虽然辛苦一点，但是我相信风雨过后总会有美丽的彩虹，没有辛苦的劳动，就没有好结果。
我很贪玩，但我在学习上态度十分端正。下课后，放学后，双休日，节假日，我脑敬辩宏海中只有一个玩字。下课铃声一响，我就跑出去找好伙伴玩游戏，假日里不用提了，一大早家里的我就安分不住，找好友玩了。但是，在学习中我还是十分认真的。上课时，同桌找我说话，我理都不理他。写作业时，更是如此，别的同学碰我一下，我也不理他，要是平时我早就破口大骂了。因为在我写作业时，最讨厌别人妨碍我。
我虽然长得不漂亮，但很可爱。我和我们班的一个同学比，我虽比她只大了三天，可在别人的眼里我比她大了两三岁，她长着一张娃娃脸，眉清目秀，爱撒娇。而我要比她成熟，懂事亮册，更可爱。
‘学会自爱是我们最基本的要求。在学会自爱的基础上，我们尽可能地帮助别人，理解别人，爱别人。 - 答：穷则独善其身，达则兼济天下，这就是一种挚爱核检爱的一种境界，所以说我们应该坚持二者相结合。
- 答：之爱与激爱威作文可以写一些任何时候，这种自爱都是任何人的骨气
- 答：只自爱主要是对自己的要求自尊自爱而兼爱，这些需要那种老吾老以及人之老的博爱情怀。
- 答：你只缺歼凳爱和千爱为主题的作改山文，那你就冲这些。方面伏旅去介绍，可以使写一个议论文，说清楚他们的重要性，也可以说他们在生活中有哪些体现。
问：作文-观《墨攻》有感,论兼爱,非攻
- 答：非攻“非攻”反映了墨家学派反对发动不义之战的和平愿望。“兼爱”主张天下人互爱互利，不要互相攻击，这就必然要主张“非攻”。当时兼并战争剧烈，农、工、商、士等庶人阶层和下层贵族都希望社会安定，墨家代表了他们要求停止战争的愿望。攻战之害，“春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛”,“百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数”。而且不仅激山颂被攻的国家受害，攻人的国家也要受害;由于兼并战争，将会导致“兼国覆军，贼虐万民”，古代本有一万多国，“今以并国之故，万国有余皆灭”（《非攻下》）。主张弱小国家团结起来，共同抵御大国兼并，这一理论是战国“合纵”的先声。而要求统治者“宽吾众，信吾师”，认为这样“则天下无敌矣”，既发展了“为政以德”的思想，又启迪了的“王道”主张。看来墨子是一个希望能和平统一天下的理想家。墨子“非攻”，但并不反对防御战，墨家的守御是有名的，被称为“墨守”。《墨子·备城门》以下的十一篇中，记载着他们制造和使用防御战具的经验。他们帮助被攻的国家防御抵抗。《公输》篇中记载，当时有名的工师替楚唯枯国制造了攻城的云梯，楚国准备用云梯去攻打宋国。墨子在鲁国听明郑到这个消息，急行十天十夜，去游说公输般和楚王。并早派了弟子禽滑厘等三百人，带着守御工具，帮助宋国守城。就这样墨子用实力制止了楚国攻打宋国，及时平熄了一场即将发生的战祸。墨子“非攻”，却也不反对“汤伐桀，武王伐纣”那样的“革命”战争，认为“彼非所谓攻，谓诛也”。这显然汲取了《易传》思想，且直接启迪了孟子的“诛一夫”思想。墨子还把无食的穷人视为“僻淫邪行之民”，主张用兵禁止“寇乱盗贼”的“淫暴”行为，认为“有甲盾五兵者胜，无者不胜，是故圣人作为甲盾五兵”（《节用上》）。这一方面表示墨子主张用武力维护治安;另一方面也说明墨子并不站在下层穷苦民众的立场上，他只是上层平民的政治代表，他要维护其既得利益并保护私有财产。
