问：藤野先生是议论文吗
- 答：不是，是散文
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 - 答：《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文，不是议论文
问：作文 藤野先生眼中的鲁迅
- 答：客观地说，藤野先生对鲁迅的感情并不如鲁迅那般深厚，在他看来，他为鲁迅做的只是“给他添改了一些笔记”，对于
“把这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君”，
他甚至感到有些不可思议。换句话说，鲁迅眼中的藤野先生和藤野先生眼中的鲁迅的地位是不对等的。之所以出现这种差别，我想和他们所处的地位有关，身处异国求学的鲁迅，举目无亲，能够得到些许关怀，便能感到温暖和满足。而藤野先生身为老师，要教许多学生，鲁迅只是其中一个，且付出并不很多，对他印象不深也在情理之中。
问：藤野先生是一个怎样的人100字 急
- 答：藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，他正直、热忱、高尚，没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程。
为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师一一藤野先生学习医学，摈弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
艺术特色：
如写作者满怀爱国激情寻求救国的道路，而“清国学生”则过着饱食终日、白天逛公园、晚上跳舞的无意义生活，二者形成鲜明的对比。又如“清国留学生”是中国人，对祖国的前途漠不关心，而藤野先生是日本人，却热望把新的医学传到中国去。
这二者也形成鲜明的对比，还有以学生会干事为代表的日本“爱国青年”妄自尊大，仗势欺人，而藤野先生却毫无民族偏见，对弱国留学生热心教诲，关怀备至，形成了强烈对照。
再有作者离乡背井，刻苦学习，寻求救国道路，日本仙台医专学生会干事造谣生事，损害国家荣誉，也形成强烈对照，这些等等对比手法的运用，都有力地衬托了藤野先生的伟大性格和作者高度的爱国主义思想，丰富和深化了主题思想。 - 答：藤野先生是一个在生活中不修边幅的人。他对鲁迅很照顾，帮他修改讲义，对工作负责认真。而且没有当时的日本人对与中国人的偏见、鄙视。
鲁迅在文章里这样评价他：他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
之所以说他伟大，是因为在他心里，并没有国与国的区别，他认为世界的医学都应该进步。就像鲁迅所说：小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
能有这样的国际一体化的先进思想，为了医学，为了世界，藤野先生真的是一个伟大的学者，伟大的人。 - 答：自始至终认真负责；对学生严格要求，循循善诱；热心诚恳；对骨学有着浓浓的兴趣，具有求实精神；正直，品德高尚；没有民族偏见。具体在书中：“小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”
