问：日语中关于解释说明的句型的问题
- 答：要在后面加上【こと】。
※具体来说，是应该加上【ということ】或者【なこと】：
派手というのは、色は とても 鲜やかとい尘源うことです。
派手というのは、色は とても 鲜やかなことです。
派手（花哨）这个词就是颜色非常艳丽（的意思）。
●解释：首先可以按中文意思轮兄手来理解。因为中文中，经常会把“这么一回事，这腊嫌个意思”这样的补充说明的语句省略，所以以汉语为母语的中国人经常会不以为然地把【ということ】给省略掉。
●其实，在中文正式的说明句型中，亦是如此。比如，水是无色无味的液体。
在下定义似的说明句中，最后的宾语（液体），是不可省略的。
●第三，日语中关于解释说明的句型是【～というのは～ことです】，那句型是固定的，你要用的话只能套句型，切不可改了句型的构造。
○“鲜やか”是个形容动词，所以你可以用它来修饰こと结句，也可以用ということ结句。
○如若没有こと，句子也不是解释说明句，让日本人听起来也会像是没说完的感觉。 - 答：您好
怎么说呢
这个句型
在日本不是常用来造这样的句子
～というのは～ことです
可能在教科书上有类似的造句的说明
但最好还是查找一下这个句型的具体用法
据我个人经验而言
没错这是一个说明句型
但是好像都在说明一些比较复孙枝杂的东西
译成拦渗所谓的，，，
例如
所谓经济学，指的是，，，，
只是用来说明派手这个词
语法没有错只要别把こと去掉,但是听起来有点变扭.
不行的话，你把那句子译成中文试试看
例
所谓的好看，指的是人们比较喜欢看这一种概念。（这里的解释，用的是像您所说的那样比较口语化的说明方式）
难道不是有点简凯脊怪吗？
当然，我学的是心理学。语言的使用方面会有点偏向于实验报告和论文的语言。
所以
仅供参考，
最重要的还是要去问老师。 - 答：派手有两种用法。一个卜巧兄是名词、型袭一个是形容动词。你的这个句子里的派手是名词。所以可以用在「というのは」的前面的。什么时候是名词？什么时候什形容动词？这要看你怎么用了。比如∶よく派手な洋服を着る。这个「派手」就是形容动词了。宽游在日语里这样的单词有很多的··
可是「鲜やか」却是词尾带「やか」的只能做形容动词的单词。
你的这句话说成∶「派手というのは、色は とても 鲜やかなことです」就更可以说明问题了·· - 答：可以用～というのは～です来说，你要后面有こと的话睁厅
那就是派手というのは、色は悉梁隐 とても 鲜やかなこと渣晌です。
问：文章写作常用的句式和修辞手法有哪些
- 答：问句，感叹句，比喻，拟人，排比，对比。。。
问：议论文万能的句式有哪些？
- 答：开头万能公式二：数字统计
原理：要想更有说服力，就应该用实际的数字来说明，
高考作文万能句式
。
原则上在议论文当中十不应该出现虚假数字的，可是在考试的时候哪管那三七二十一，但编无妨，只要我有东西写就万事大吉了。所以不妨试用下面的句型：
According to a recent survey, about 78.9% of the college students wanted to further their study after their graduation.
陪销磨看起来这个数字文邹邹的，其实都是编造出来的，下面随便几个题目我们都可以这样编造：
Honesty：根据最近的一项统计调查显示，大学生向老师请假的理由当中78%都是假的。
Travel by Bike：根据最近的一项统计调查显示，85%的人在近距离旅行的时候首选的交通工具是自行车。
Youth：根据最近的一项统计调查显示，在某个大学，学生的课余时间的70%都是在休闲娱乐。
Five-day Work Week Better than Six-day Work?：根据最近的一项统计调查显示，98%的人同意每周五芦斗天工作日斗镇。 - 答：中华文明源远流长，五千年的风雨孕育了最灿烂的华夏文明。贯穿其中的是温文尔雅的气度，是情同手足的团结，是有序和谐的伦理，是天人合一的智慧，是以人为本的信念。时光流转，在千百年后的今天，我们当取其精华，去其糟粕，以继承为本，以创新为魂。
文化是一条河，主流、支流、逆流与漩涡之间不断地激烈冲撞，才能持续形成新的河道景观；文化是一团火，持之以恒地为它添加新的树枝、秸秆和草料，才能使之永远燃烧、永远璀璨。文化是流动的、变幻的、发展的，它在传统与现代、本土与异域、东方与西方的交流碰撞中，不断地获取新鲜养料，不断地实现蜕变重生。
我愿将热血洒满祖国大好河山，任他在每一条河流里奔腾；我愿陵做慧将足迹踏遍祖国万水千山，任他在每一寸土地上繁衍；我胡滚愿将青春献给祖国湛蓝明天，任他在每一方尺答天空畅翱。
